HOT ! 日本限定 【長谷川寛州】三字書 三玄院 大徳寺派 茶掛 『喫茶去』 共 紙本 書

茶掛 大徳寺派 三玄院 【長谷川寛州】三字書 『喫茶去』 紙本 共。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 一行 竹有。2025年最新】Yahoo!オークション -長谷川寛州の中古品・新品・未。令和４年産 山形県庄内産【 ミルキークイーン 】白米５㎏。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。。。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。レア 肉筆 軸 縁起物 おもてなし 絵 山水龍 漢詩 禅 日本 美術 インテリア。創価学会 池田大作 直筆。極美品 レア 中国 軸 開運 金運 絵 龍脈 山水 花鳥 美術 骨董 インテリア。墨 胡麻油煙。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。【高級羊毛筆　絶妙二号　熟成細光鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字◆老舗豊橋筆。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。掛軸 長田紅露 鮎 木箱 タトウ箱。掛け軸　小林五浪さんの旅立ち。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。2982 西部文浄 「明月拂清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。書 The Treasures of the British Museum 1990。猛虎　親子　掛軸　桐箱付　日本掛軸製作協会。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「涼しさは」