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2918 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。茶道具・書・短冊 「松樹千年翠」 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 直筆。2918 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。雑穀米 発芽玄米 混ぜるだけ まごわやさしい食材で作ったバランス栄養食 栄養食。【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 藤井誡堂\r作品名: 「松樹千年翠」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。掛軸 名号 曼荼羅 日蓮曼荼羅 　復刻印刷。\r\r【作者説明】\r\r藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職\r戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。圓能斎 和敬清寂 色紙 肉筆 茶道具 u36。\r\r\r【禅語】\r\r「 松樹千年翠 しょうじゅせんねんのみどり 」\r「松の木は千年変わることなく緑を保っている」という意味で、長寿を祝うおめでたい席などでよく用いられます。マンモス印材　書　象牙調　天然　BL1-55-5。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瑞雲】自筆 懐紙 二字書 大徳寺 住職 横物 茶掛。。\r全体的にシワが目立ちます。\r若干シミもあり。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【無巧徳】自筆一行 宗完 軸装 茶掛。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【南無阿弥陀仏】自筆ー行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。\r自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。2984 宮西玄性 「萬家太平春」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸　水墨画　髑髏　骸骨画　在銘　二点まとめて　V　R5745。\r\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。\r\r出品物は全て中古品です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。蟻と葉っぱが彫刻された印材。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#藤井誡堂 \r#松樹千年翠